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更新日期：2019-02-15
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普賢菩薩，是大乘佛法行願之典範。吾人效法菩薩發普賢十大願，修普賢十大行，當下就與普賢菩薩的法界相應；以萬行因花，莊嚴無上佛果，必能圓滿福慧，成就如來功德，契入不思議解脫境界。
普賢菩薩在《華嚴經》中的地位極其重要，若舉晉譯六十卷本而言，共分七處、八會、三十四品，在八會之中的第一會、第六會、第七會、第八會的四會都有普賢菩薩；在三十四品之中的第二〈盧舍那佛品〉、第二十三〈十明品〉、第二十四〈十忍品〉、第二十九〈如來相海品〉、第三十一〈普賢菩薩行品〉、第三十二〈寶王如來性起品〉、第三十三〈離世間品〉、第三十四〈入法界品〉，計有八品皆由普賢菩薩擔任即扮演重要角色。文殊菩薩在《華嚴經》中雖極重要，而在八會中僅見於兩會，三十四品中僅見於六品，那是第二會的〈如來名號品〉、〈四諦品〉、〈如來光明覺品〉、〈菩薩明難品〉、〈淨行品〉，第八會的〈入法界品〉。相形之下，不及普賢菩薩顯得更重要，無怪乎四十卷本的《華嚴經》全經別稱即是「普賢行願品」。《華嚴經》的經旨，在於發明成佛之道的因緣果報，所謂「因涵果海，果徹因緣」，而普賢菩薩的身份立場，便是代表著修因、契果、生解，由菩薩因行而證入佛果法界的一位大導師。
普賢菩薩十種廣大行願包含了：
一者、禮敬諸佛。
二者、稱讚如來。
三者、廣修供養。
四者、懺悔業障。
五者、隨喜功德。
六者、請轉法錀。
七者、請佛住世。
八者、常隨佛學。
九者、恆順眾生。
十者、普皆迴向。
