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更新日期：2018-03-06
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街頭風格一直存在。無論如何，自1950年代中期以來，其重要性就已被看到，被重視和被複製。
為什麼這個改變？顯然，二十世紀最值得注意和明確無誤的變化是從高文化到流行文化的當前時間工作日，直接而堅定的肯定，即工藝，音樂和服飾問題的進展可以從每一個社會階層中獲得，而不是像提前，只是從有利的社會秩序。儘管二十世紀對爵士，布魯斯，社會和探戈的認可是受到尊重的旋律結構，但在2000年代中期，重新評估街頭風格作為衣著和外觀的關鍵源泉 - 服裝企業的標準引擎展示了這種感覺和文化的民主化。
隨著無盡風格變化的行動方式（稱為“時尚”）（在文藝復興時期），大多數新藍圖都將與金錢有關的冒險凳子“沖淡”，由任何能夠承擔所有考慮事項的人重新創造。這種結構直到現在一直是1947年推動他的“新面貌”的那一天的需求：最迅速地向一個小小的，富有的五星級開放，這種佈局的緊腰和豐滿的修復立即清晰地結束通過西方的零售連鎖店（並通過家庭縫紉案例的方法）提供。 （好奇的是，英國街頭風格的一個必不可少的“氏族”，可能被看作是另一個“湧流”規則的實例，因為他們的超長外套甚至是他們的名字的具體造型都是從風格時尚在一些上流社會英國人中間。）
然而，儘管“新面貌”展示了二十世紀的高潮時期 - 高級時裝世界依然存在，所有事情都考慮到了，不受頂尖製造商和他們的富裕顧客緊密盤旋之外的影響，更廣泛的影響對服裝的透視揭示了對樣式和曲面的創造性評估，具有明確的，明確的工作或較低級別的根源和建議。牛仔是一個不錯的例子：最初由男性手工專家穿戴，1947年和1948年，並且記錄了這兩種材料適合婦女和兒童穿著的材料。雖然這些服裝的佈局和文件介紹推動了閹割者和“狂野的西部”工廠的運行，而不是都市繁瑣的工作，但農民可能是主要的“正常工作者聖人”。大約在同一時間，明亮，親切的個人和過度的動物園適合昏暗的爵士樂專家的“時尚個人”風格，並且（另類瘋狂地奢侈地）Bikers的怪誕和安排的外觀（在The Wild One中的模特）不斷地影響著那些事先看好風格（和上流社會體育）的受薪階級男性的服飾風格，以獲得時尚靈感。因此，即使在二十世紀的基本部分完成之前，人們就會發現“崛起”的基本實例取代了正式的所有不可預知的“湧入”過程;特別是對服裝問題的“難以置信的味道”的束縛，並以這種方式推動街頭風格作為一種有效的和有吸引力的力量。
