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甚麼是易經？ (資料來自 Wiki)
《易經》是中國最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之首；一般說上古三大奇書包括《黃帝內經》、《易經》、《山海經》，但它們成書都較晚。《易經》以一套符號系統來描述狀態的簡易、變易、不易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽的交替變化描述世間萬物。《易經》最初用於占卜，但它的影響遍及中國的哲學、宗教、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術等各方面。自從17世紀開始，《易經》也被介紹到西方。在四庫全書中為經部，十三經中未經秦始皇焚書之害，它是最早哲學書。
《易》原有三種版本：《連山》、《歸藏》和《周易》，《連山》和《歸藏》已經失傳，一般所稱《易經》即源於《周易》發展而來，不過1993年湖北江陵荊州鎮（現荊州市郢城鎮）出土的王家台秦簡《易占》與輯本《歸藏》相符，被認為《歸藏》古文再現。從甲骨卜辭來看，《易》的核心部分來源一定很古老，商代的數字卦多為六位元一組，與《易經》卦象六爻同構，甲骨卜辭有“貞我旅吉”、“利；不利”；西周甲骨卜辭有“保貞，宮，吉”、“此由亦此亡，用由逋妾”，在《易》的爻辭中都有類似文字，但甲骨文中尚未發現"卦"、"筮"、"蓍"、"或"、"國"等易占應出現的字（比如“蓍”，起卦的方法從系辭起才見到）。
《易經》包括狹義的《周易》與《易傳》。《周易》分為《上經》三十卦，《下經》三十四卦，相傳是依循周文王主編《易》的著述而來，成書大約在西周時期。由於隨時代演變，《周易》文字含義到了春秋戰國時代已經不便讀懂，因此春秋戰國時代的人物撰寫了《彖傳》（上下兩篇）、《象傳》（上下兩篇）、《繫辭傳》（上下兩篇）、《文言傳》、《序卦傳》、《說卦傳》、《雜卦傳》等篇章用以闡述、解釋《周易》，統稱「十翼」，後世又稱為《易傳》列入《易經》。《易傳》相傳為孔子所作，但也有學者認為是集體創作。馬王堆帛書本《周易》與此不同，附的是六篇。
周易的成書時間歷來頗多爭論。傳說遠古的伏羲創八卦、夏禹將其擴充為六十四卦，六十四卦被記載在《連山》一書，《連山》以「艮」為第一卦。到了商朝，六十四卦的次序被重新排列，被記載在《歸藏》一書，以「坤」為第一卦。
依據司馬遷《史記》的記「囚羑裏，蓋益易之八卦為六十四卦。」，後人因此認為《易經》是商朝末年、西周之初的時候確立，是周文王奠定了《易經》以「乾」為第一卦，並為每一卦寫下「卦辭」（卦象的解釋）。周文王之子、周武王之弟周公旦則被認為是「爻辭」（每一爻的解釋）的創立者。卦辭和爻辭的內容不單影響周朝的歷史，也影響到「詩經」的文學風格。
