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地藏菩薩本願經唯識觀增修版序地藏菩薩本願經唯識觀序自序略釋經題譯者略歷忉利天宮神通品第一婆羅門女救母品第二分身集會品第三觀眾生業緣品第四 閻浮眾生業感品第五地獄名號品第六如來讚歎品第七利益存亡品第八閻

妙法蓮華經者。破二明一之指歸也。降神五濁。弘道三乘。權智不思。大悲難極。先設化城之迹後示繫珠之本。車雖有異。雨實無差。記以正覺之名。許以真子之位。同入法性。歸之於此。昔燉煌沙門竺法護。於晉武之世。譯

今天大家發心，用心中心密法來打七，恰是無上殊勝的因緣。心中心法是佛教密宗的一個很高深的法門，屬於密宗九乘次第的巔頂—心髓部分。它不需要在外圍兜圈子，如四加行、前行、生起次第、圓滿次第等，而直接進入正行

菩薩本生鬘論卷第一菩薩本生鬘論卷第二菩薩本生鬘論卷第三菩薩本生鬘論卷第四菩薩本生鬘論卷第五菩薩本生鬘論卷第六菩薩本生鬘論卷第七菩薩本生鬘論卷第八 菩薩本生鬘論卷第九菩薩本生鬘論卷第十菩薩本生鬘論卷第十

佛 遺 教 經 佛遺教經淺釋 佛遺教經解 由於各宗派的儀軌有所不相同, 隨身佛經的經文是不加入儀軌的。 如果有任何建議，歡迎電郵通知。 願以此功德，迴向法界一切眾生，聞法得度，離苦得樂，往生淨土。 如

佛去淳家。呼阿難。去至鳩夷那竭國。阿難言諾。即與比丘僧。從華氏國。

般若心經指掌請益說合刻跋 古今疏心經者，不為不多，然求其好疏不可得。永覺大師以天縱知見，為此指掌，光前絕後，獨揭斬新日月。其子為霖禪師，著請益說一篇，探賾鉤深，說破他人說不到處。余視此二注希有，如優曇

大乘悲分陀利經卷大乘悲分陀利經諸王子授記品第十二大乘悲分陀利經八十子受記品第十三大乘悲分陀利經三億少童子受記品第十四大乘悲分陀利經千童子受記品第十五大乘悲分陀利經卷第四大師立願品第十六大乘悲分陀利經立

此大三摩惹 宣揚妙法音 我佛無能勝 天人普來集 第二梵王。 而說頌曰歷大僧祇劫 修行深信心 守護眼等根 不住諸塵境 第三梵王。 而說頌曰戒定慧真實 清淨無垢染 如帝釋金剛 堅固不可壞 第四梵王。 而說

六譬品第一序觀地品第二觀相品第三之一佛說觀佛三昧海經卷第一觀相品第三之二觀相品第三觀相品第三之四觀佛心品第四 觀四無量心品第五觀四威儀品第六之餘觀馬王藏品第七本行品第八觀像品第九念七佛品第十念十方佛品